Сградата на синагогата в Авиньон е оцеляла до наши дни в реконструкция 1846 година. Възстановяване на синагогата трябваше след пожар през 1845 г., в който са били загубени много ценни предмети, в това число 42 свитъци от Тората.

В сегашната си място в Авиньон синагога на стойност от 1221 г., където тя е била пренесена по предписание на епископ на града. През втората половина на XVIII век, за нея е построена нова сграда (нещо, което в последствие унищожени от пожар). След реконструкция синагога, придобити нео-класически облик.

Първото писмено споменаване на авиньонских евреите се отнася до 1178 г.. При изготвяне на документацията XIII в града се появява нов еврейския квартал. До средата на XV век християнско население смяташе, че евреите правят голям принос в търговско-икономическото развитие на града и затова дори и изискваше по-снисходительного до тях отношения. Но през втората половина на века мнението на гражданите относно евреите са се променили: италиански война и преместване на папската резиденция в Рим, както и чумата са променили живота авиньонцев по-лошо, и сега те си мислеха, че всички тези неволи навлекли евреите. С указ на папа Пий Втори за евреите бяха въведени редица ограничения в търговията и някои други дейности. Преследването продължило до тогава, докато евреите са изгонени от територията на папских владения в Италия и Франция. На християните и наложен забрана за общуване с евреите. Само в края на XVIII век в студиото на евреите е позволено да се заселят в Авиньон. Тяхната дейност е ограничена от границите на еврейския квартал, забраняват изучаването на Талмуда, а в синагогата се застъпват с pontificating католически свещеници. Великата Френска революция 1789 г. уравняла в областта на правата на евреите с останалите граждани на страната.

В синагогата монтирани паметни плочи в памет на тези авиньонских евреите, загинали в годините на Първата и Втората световни войни.

Освен синагогата, в Авиньон и са разположени няколко еврейски обществени организации и учебни заведения.