Гръцко-православната църква " Успение на Пресвета Богородица – един пещерен храм в Гетсимания, над Гробницата на Дева мария, където, според легендата, апостолите погребли Дева Мария.

Правата тук има и Арменска апостолическа църква, извършване на богослужение и други християнски вероизповедания, с изключение на католици и протестанти. Факт е, че западна и източна клонове на християнството по различен начин приемат само Успение Богородично (превземането на Дева Мария в Небесната Слава след приключване на Неговите земни дни).

Евангелието разказва, че един умиращ на кръста Син възложи на Своята Майка грижи, любим ученик на апостол Йоан. Но Писанието нищо не казва за това как точно е починала Майка на Христос и когато Тя погребена.

Догмата на Католическата Църква е следната: след приключване на земния живот на тялото и душата на Богородица са били взети в Небесната Слава. Смята се, че това се е случило на планината Сион, там, където сега стои абатство " Успение. Има ли място физическата смърт на Мария – въпросът е отворен.

Източна същата християнска традиция твърди, че Мария е починала от естествена смърт. Предание разказва, че Богородица се явил архангел Гавриил, който Я предупреди за края на земните дни. Преди смъртта на Мария искаше да види апостола и те, разпръснати по света за проповед на Евангелието, в облаците, били пренесени в Йерусалим. Мирно скончавшуюся Мария, апостолите са погребани в гробницата, където вече къщи, родителите Й Йоахим и Анна и съпруга, Йосиф Обручник. Отсъствал само апостол Тома – той дойде в Йерусалим на третия ден и я помолил да отвори гробницата, за да се сбогува с Мария. Камък отвалили, вътре открили само погребални видимостта и почувстваха прекрасна вкус.

Пещерен храм в подножието на елеонската планина витоша – същата, в която, както смятат източните християни, е бил погребан на Дева Мария. Първата църква над гробницата е изградена още през 326 г. ревностная християнин Елена Равноапостольная, майката на римския император Константин. Храмът е унищожен, но през 1161 г. възстановява иерусалимская кралица Мелисенда.

Вляво от входа, в началото на моста през Кедрон, се вижда малък купол на колоните – това е гробът на известния мюсюлмански историк от XV век Муджира-ад-Дина. Влизат в гробницата през портите на горната църква между осем мраморни колони. Надолу се спуска широко стълбище. По пътя се среща погребение на кралица Мелисенды, страничните параклиси, посветени на светия Йосиф Обручнику и на родителите на Богородица, от светия Иоакиму и Анна.

Стълбище води към дъното на църквата, частично издълбани в скалата. В продължение на много векове стени тук се помрачи от тамян, от тавана виси много лампад. Параклис с планетата Богородица е малък, но там може да влезе. Гробът е налице-на неравна каменна плоча – предание разказва, че на нея и е поставено нетленно тяло благородни неговата.

Иерусалимская Гробницата на Дева – не е единственото място, което е традиция да се свързва с погребението на Мария. Съществува версия, че последните години от живота си дева мария се проведе в Ефес (на територията на сегашната Турция). Там е разположен храм, по-Къщата на Дева Мария.