Руините на град Пергам Снимка: Руини на град Пергам

Руините на древния град Пергам, след легендарната столица Пергамского царство, да се намират на разстояние 1, 5 километра от съвременния турски град Бергам, че се намира в провинция Измир. Според древнегреческим митове градът е бил основан от сина Андромахи и Гелена (брат на Хектор, първият съпруг на Андромахи), назован Пергамом в чест на Троянската цитаделата, която се нарича Пергам.

Античен град разположен на брега на Мала Азия, основан през XII век преди нашата ера идват от континенталната част на Гърция. В 283-133 преди христа той е бил столица на Пергамского царство. На най-голям разцвет градът достигнал при Евмене I (263-241 г. пр. хр) и Евмене II (197-159 г. пр. хр). Той е един от най-големите икономически и културни центрове на елинистичния свят и един от най-ранните центрове на разпространение на християнството. През III век селището е захвачено племена е готов, а през 713 г. е унищожено от арабите. По-късно градът наново от византийците, но въпреки това постепенно запада и в 1330 г. е превзет от турците. От онези времена сгради на града, изоставени хора, постепенно са разрушени, докато на земята не ги погълна почти напълно. Само в края на деветнадесети век археолозите са открили и върнали на човечеството образци на старинна архитектура и скулптура, обогатившие експозиция на някои музеи в света.

Чак до началото на 20-ти век жителите на града Бергам прокопан в райони парчета мрамор със следи от скулптурни изображения пережигали на вар. Те дори и не подозирали, че живеят върху руините на велики града на Древния свят. За съществуването му, селяните са се научили само през 1878 година. В онази година, немският инженер Карл Хуман е поканен в Турция султана за строителството на мостове и пътища. Започвайки строителството, немски инженер открил един от най-интересните паметници от елинистичния изкуство — огромен олтар на Зевс. Под слой на земята все още има много големи отломки от плочи с релефи. Много ценни находки Пергама са сега в Берлин в Пергамском музей, както и в Археологическия музей Бергамы.

В древността Пергам е на трето място след Рим и Александрия по големина град. На богатство и слава той е бил длъжен търговията, като се плодороднейших земи, в които се отглеждали маслинови, грозде, хляб, успешното селекционному добитък. В интерес на Пергаме произвеждат златна парчу с фино ленено платно и благоухания. Градът стана известен благодарение на прекрасна архитектура, огромна библиотека, която конкурировала с александрийската, музея скулптура, научен училищата и най центъра за изпълнителски изкуства. Днес ние можем да се потопите в атмосферата на този древен град и да разгледат неговите руини. Някои сгради са запазени доста добре.

Акропола е разположен на върха на хълма, където бяха намерени останки от някои частни домове, граждански структури и храмове. Точно тук и е известна в целия свят Библиотека, от втори век преди нашата ера, по времето на царуването на Эвмена II. Тя е прочута с участието на над 200 хиляди благородни пергаментным свиткам, хранившимся в нея. По размери тя уступала само на Александрийската библиотека в Египет. Постоянното съперничество между тях доведе до това, че царят на Египет Птоломей забранява износ от страната на папирус – в това време на основен материал за производството на книги. Конкуренти в Пергаме трябваше да мисля за алтернативни материал за писане, и те започнаха да го използват по особен начин выделанную телячью кожата, която се нарича пергамент, и много векове се използват за писане, наравно с папирусом и други материали. По-късно Пергамская библиотека е била разрушена, както и множество ръкописи се доставят в Александрия Марк Антоний. Известно време Пергамской библиотека ръководи учен Кратес Малосский, който е известен с това, че първо предложи хипотеза за разпределението на повърхността шарообразной Земята на четири суша, разделени с ивици от океаните. В 168-165 г. до н.д. той е старомоден глобус, в което посочва четири масив суши, симетрично разположени спрямо един към друг.

На терасата, извисяващи се над руините на Библиотеката, се намират руините на Храма на Траян, возведенного между 117 и 118 години от нашата ера. Красивата сграда е построена в чест на императора, който причисляли до сонму на боговете. По периметъра на храма са разположени колони: шест на ширина и девет по дължина. Сградата апартаменти в коринфском стил. В него са били намерени скулптура на император Траян и статуята му на наследник на Адриан, при който и да е било завършено строителството на храма.

Археолози са открили останките на още един грандиозен храм - Храма на Атина. Главният вход на храма е старателно възстановен и изложен в Берлинския музей, където може да се види великолепен портик храм с изящни, леки двойна колонада. Този храм е построен през III век пр. хр и първоначално е украсена с барелефи в дорическом стил. Периметър на храма заобикаля същия брой на колоните, както и при Храма на Траян.
В близост е театър, датираща от четвърти век преди нашата ера. Той е един от най-красивите паметници от античността и израз на безгранична мощ на човешкия гений. - Трибуни театър, готино сила надолу, разделени в горната част на шест, а в долната - на седем сектори. В свободното си време измишльотина вмещало до 3500 зрители. Го акустични характеристики все още са отлични, затова театър все още се използва през лятото за показването на продукции.

В близост до театър се намира Храмът на Дионис, построен през II век пр. хр и рециклирани Каракаллой след пожар, разрушившего първоначалната сграда. През II век преди нашата ера в чест на победата над галатами е издигнат голям мраморен олтар на Зевс. Руините на олтара са били доставени в Берлин и там професионално моделира. Днес те се съхраняват в Пергамон-музей. На олтара по-рано е изглеждал подиум от белия мрамор, три, чиито стени украсена мраморна лента на релефа. Стълбище, е разположена на четвъртата стена водеше към заобиколен от колони тампон с мрамор жертвенником в центъра. Заедно с олтар в Берлин пренесен и прекрасна фриз, който описва битката на боговете с гигантите. Освобождаване фриза и по право се считат за най-добрите скулптурни шедьоври на Пергама.

Сред останалите съоръжения, разположени около хълма на Акропола, привлече вниманието на древните терми и гимнасий. Последният е бил учебно-просветительским институция за знатните младежи и е построена на различни нива свързани с подземни преходи и широки стълби.

Монументални руини на Червената базилика, в противен случай наречената Червена двор, се издигат в основата на замкового хълм, край което тече река Бергама Каик. Това е името на храма е обяснено ярък червен цвят го тухлени стени. Двете подземни галерии на сградата служи за канал води на древния Селинуса. Храмът е построен през втори век, при Адриане и е посветен на култа Сераписа. В периода на византийското влияние храмът е бил превърнат в базиликата.

Към руините на Асклепиума, без съмнение е най-известния храм на Пергама, води Свещен път, когато-тогава, заобиколен от колони. Сграда, посветена на култа на бог-врачевателя Эскулапа и е съществувала още преди пристигането на римляните. Сградата е основана през четвърти век преди христа и е пергамской лечебницей. Надписът на нея гласи: "В името на боговете, смърт вход забранен". Болни са били лекувани тук, лечебни води, са вани в бронзови басейни, които се доверяват на тялото си вещ массажистам, които с помощта на благоуханното притираний са дарили предишната си сила, за да им отслабва мускулам. Пациентите почина на каменни скамьях, разположени в галерии курорти. Под сводовете са били скрити тайни дупки, през които се чуваха гласове на невидими лекари-психотерапевти. Те съветват болните да забравят за своите заболявания и скърби, да не мисля за физически страдания, да потисне болестта на силата на своя дух. Благодарение на това, което обречена се появи надежда за изцеление и ги тялото се справя с болестта. Според писмените източници, основател на пергамской на болницата е гражданин на име Архиас. Особена известност като лекаря през II век преди нашата ера е получил местен лекар Гален, известен на своите ненадминато красноречие. "Метод на самовнушение" първо, той е лекувал само гладиатори, а после и на всички, които се нуждаят от помощ. Болни се стичаха към него от всички страни светлината, и постепенно Асклепион се превърна в малък град с множество храмове и зала за медицински консилиумов.

Мога да допълнят описание