В Камакуре са пет големи будистки храмове, които влизат в системата на религиозно-политически характер, называвшуюся Годзан, или "Пет планини", или "Пет Велики Дзен храмове". Храм Весел-джи е на първо място в камакурской "великата" пет, това е най-старият манастир дзен и образец, по който може да се съди, кои са били дзэнские манастири в средновековна Япония. Своя "петица" големите храмове има и в Киото.

Система Годзан е перенята в Китай, в нейната основа са влизали храмове и манастири, които спонсорира държавата. Те са налични в планинска местност, и това е отразено в заглавието на системата "Пет планини". В Япония тя се развива в периода Камакура (1185-1333 години). Системата служи, от една страна, разпространението на дзен-будизъм, от друга, го използва за своите си цели, управляващи кръгове, по-специално за разпространение на закони и постановления, както и за наблюдение на ситуацията в областта. В Камакуре в Годзан влезли храмове Кент-джи, Engaku-джи, Дзуфуки-джи, Дзети-дзи и Дзоме-дзи.

Весел-джи основали по заповед на император Гофукакуса през 1253 година. Името си е получил в чест на епохата – Весел. Монах-основател на храма се превърна в китайски майстор на дзен Ранкей Доруи, който пътувал в Япония, за да проповядва своето учение.

В началото на своята история Весел-дзи се състои от 49 малки храмове, но много от сгради се изгаря при пожар, случила се през XIV-XV век. В храмовия комплекс е реставриран през XVI век по време на царуването на сегуната Токугава. Веднъж процветавший манастирът запада до края на XIX век, когато правителството на Япония стана обръща повече внимание на развитието синтоизма. Възраждането на Кент-дзи настъпи с откриването през 1889 г. жп клонове между Токио и Камакурой. Сега в манастира има само 10 малки храмове.

В Кент-дзи е основна културна ценност е залата на Буда, които са се преместили от токийския храм Дзедо-джи в 1647 г.. Камбанарията под сламен покрив, разположен в непосредствена близост до датира от XIII век и е национално съкровище.

Редица помещения на манастира е затворен за посетители. Не може да се види, как живее, настоятел или като монасите проумяват изкуството на медитация. Но са разрешени разходка из градината, разбит поет, учен и философ Мусо Сосэки, жившему през XIII-XIV век. Хвойна в тази градина отгледани от семена, които е донесъл от Китай, основател на манастира Ранкей Доруи. Дървета, обявени за природни съкровища на Япония.