Катедралата " Преображение е част от псковского на Спасо-Преображенския Мирожского мъжки манастир. Той е издигнат от плинфы (широк, плосък водите на тухли) и камък до 1156 г.. Храм – кръст-куполен, с редкостный тип архитектура за древното изкуство. Основният обем на сградата е проектиран във формата равноконечного кръст (източна линия – полукръгла, защото, като завършва на алтарной апсида), на който ъглите да са свързани ниски компартименты: 2 с правоъгълна форма – от западната страна и 2 малки апсида – с източна. От това следва извод: първоначално църквата е имала отвън ярко изразена форма на кръст. Във вътрешната украса на основното крестообразное пространство е свързва с ъглови само малки коридори. Въпреки че вече при първоначалното изграждане на над западните ъгли са добавени добавки. По-късно време, храма на перестроили, а формата му е загубил първоначалния план.

Катедралата расписан стенописи от горе до долу в 1130-те и 1140-те години на неизвестни гръцки майстори. Най-вероятно програмата на стенописите е била предложена архиепископ Нифонтом от Новгород (създател на манастира). Стенописите на Спасо-Преображенския – уникални. Тяхната уникалност се състои в обмислена иконографической система, високо художествен като, и, освен това, почти целият комплекс стенописи оцелели. По стилевому характер те не са в хронологичен аналог в нашата страна и приличат на византийски мозайки в някои сицилия храмовете на XII век.

Тема комбинация в Бога-Син на божествената и човешката природа, е централна в състава на храма. Разкриването на тази тема са подчинени на всички водещи моменти от църковната природа. Максималните в състава представени Деисус в конхе олтара и огромно купольное Възнесение. Съдържанието на сводовете и люнетов катедралата определя темата на изкупителна жертва. Сред тази маса от стенописи особено привлича вниманието на северната стена "Оплакивание Христос". Третият регистър отгоре отразява чудесата на Христос. Две букви стенописи централната обема отдолу са посветени на светите пророци, воини, пресвитерам, монаси и така нататък. Надписи на гръцки език – редки, така че голяма част от образи не са идентифицирани. Но са били идентифицирани воини "Бакхус" и Сергий, лечители Кир, Пантелеймон и Йоан, рядко изображаемые мъченици Евдокий и Ромул, персийски светиите Аифал, Акепсим и Йосиф, почитаеми Ефросин и Никон и други.

През XVII век стенописите на църквата са били забелены (най-вероятно причина за пожара в XV или XVI век), и е щастлив този начин ги спаси. В края на XIX век, през 1893 г., благодарение на усилията и трудно археолозите и историк на изкуствата В. В. Суслова и неговите ученици, те бяха отворени от под на циментова замазка. Отделни участъци от стенописите са били загубени, някои цветни слоеве потерты, че по никакъв начин не отговарят на монастырское., изм. По тази причина, указ на св. Синод, Суслова освободен от възстановителните работи, а за "възстановяване" на стенописи са били наети владимирские иконописци, под ръководството на Н.М. Safonova. През 1900-1901 г. майстор с промити древни стенописи, а след това ги пренаписа "в древен стил", като запазва само старата история иконографию.

През 1927-1929 г. е започнало ново разкриване на стенописите, което продължава до момента: повече от половината от уникални стенописи е под занаятчийски поновлением 1901 година.

Сега катедралата на Преображение е музей, на служба в него не се водят само в parish празник – Преображение Господне, съгласувано с отдел " култура, богослужението се извършва на манастира братией.