Югоизточно от Фетие (на разстояние 65 км) към върха на хълма се намират руините на Ксанфос – древния град. От върха на хълма, на която са разположени руините, се открива изключително красива гледка към долината на река Ешен.
За град Ксанфос се казва в класическия мит, повествующем за Беллерофонте и за летающем кон Пегасе. В Ксанфосе живее като цар Иобат, както и на Глаукус, внук на Беллерофонта. В "Илиада" на Омир, Глаукус, което действа в ролята на ликийца, който се е борил за троянски коне.
След провеждане на археологически разкопки на територията на града са открити останки, отнасящи се към 8 век пр. хр въпреки това, за първи път Ксанфос упоминался в летописите на завладяването на Ликия, когато персийски пълководец нападна Гарпагус (540 година пр. хр). След като войската Гарпагуса окружило град, защитниците на града са разбрали, че са в пълна безизходица. Те са взели решение подпалят града, заедно със своите къщи, имоти, жени, деца и роби, при това те продължават да се борят. Оцелее успя само 8 семейства, тъй като те по това време са били извън града. Тези семейства са се върнали, за да се възстанови изгорели град.
В 333 г. пр. хр град завладени от Александър Македонски. След смъртта на Александър града, собственост на Антигона, а след него Проект III. При Антиохе III Ксанфос е бил столица на Ликийского Съюз. Малко по-късно Ксанфос, както и цялата Ликию, контролира Родос.
В 42 г. пр. хр. и в Рим бушува гражданска война, и градът попада в обсада. Я, заобиколен от войските на Брут, и историята на града отново се повтаря, жителите му се подпали. Но града е трябвало отново да се възстанови, и Ксанфос стана още по-добре, отколкото е бил. Император Веспасиан през годините на царуването му заповядал да построи величествени порти, които носят неговото име. С настъпването на византийския период в Ксанфосе цареше епархия. През 7 век в града все по-често започна да се нахвърля арабите, така че жителите са напуснали града.
В 1842 г. от Чарлз Феллоуз, британски пътешественик, отыскивал в руини оцелели скулптури и статуи, които са били изпратени в лондон с Британския музей.
На входа на град краси монументалната Арка Веспасиан, а до Арката са Эллинистические врата. На тези портата е намерен запис, гласящая за това, че Проект III е посветил на град Ксанфос богове-покровители в Ликия – Артемиде, Лято и Аполон. Малко по-нататък (вдясно от пътя) и санитарен възел Паметник и Нереид. Отнасящи се до 4-ти век пр. хр Днес той се съхранява в Британския музей.
На градския акропол, заобиколен от три страни с крепостни стени (5 в. пр. хр), се намира на брега на река Эшен. Появата на четвъртата стена проведе през византийския период. В северната част на акропола е запазен римски театър, който е построен на мястото на древен гръцки театър. В близост до театър са ликийските скални гробници. Височина на гробницата на Гарпий е 8, на 87 метра. В близост до нея се намира гробница (4 век), която е копие на рельефного изображения на двама сражаващи се мъже, оригиналът на това изображение се съхранява в Археологическия музей в Истанбул.
Малко на север от Римския театър произхожда римската агора, на която се намира Ксанфский обелиск, датираща от 480-470 години ое. В obelisk прилага най-дългата надпис от броя на онези записи, които са стигнали до нашето време. Надпис, състоящ се от 250 реда, изпълнена в ликийски език. Запис на ликийски език до края така и не са разчетени, но на запис, направена в гръцки език може да се разбере, че обелиск е построен в чест на древния борец, който се излиза победител в много дуели и това прослави семейството си.
Ако отидете по пътека, която отива на изток от автомобили на паркинга, тогава може да се стигне до заобиколена от хедж на византийската базилика. На север от базиликата, на хълма се намира на византийския манастир, както и римският акропола с гробници и саркофази.
Мога да допълнят описание