Храмът Възкресение Христово се намира в село Журавлево Бокситогорского пространство. При Журавлево в продължение на векове имаше Суглицкий затруднения. Произходът на името му е свързано с преминаващата от тук река глинеста почва.

Журавлево преди попада в Новгородска земя, която се дели на пятины, а тези – на погосты. Суглицкий затруднения влизаше в състава на Бежецкой пятины. Първото споменаване на църковния се среща в 1498-1499 години.Следното съобщение за грешка по време се отнася за 1581-1583 години, когато Бежецкая пятина е пренаписана княз Звенигородским и подьячим Сергеевым. Отделни тази земя общината бяха определени за казанскими татарами.Много от тях са на територията на Русия след нахлуването на Бату, както и техните потомци, с течение на времето проникались руски дух и приемат православното християнство.След завземането на Казан започна разпространението на православието сред татарите, в резултат на което е възникнал цял народ – кряшены. Служилым татари в "храненето" на раздаване на земя. Така, най-вероятно, татари се появява в Суглицкой общината.

Името на "затруднения" предполага наличието в него на храма. Въпреки че в писцовой книгата 1498-1499 години храм на църковния не се споменава, най-вероятно, той е бил там. По-късно тази църква е възстановена и допълнена с приделом Йоан Богослов.

През 1820 г. жителите на селото Сомино, съседен с Журавлевым, се обърнаха с прошением на император Александър I за строителството в тяхното село църква в чест на апостолите Петър и Павел. Това нещо започва граф Позоваванията, който е пътувал тук, заедно с император в 1823 година. След това пристигна представителят с поръчка от санкт Петербург. Земята принадлежеше тук две собствениците на земя: Sp Кулебякиной и И. Д. Мамаеву.

Мамаев смята, че изграждането на църквата в Сомино ще доведе Суглицкий идването на запада. Във връзка с това той разопакова активна дейност и на място Суглицкой църква през 1830 г. е построен пет начело Възкресение църквата, който има осем престола. Един от престола е бил посветен на Николай-угоднику, друг – Иля-пророка. Останалата част от престоли осветихте в чест на Йоан Богослов, Знамения на Пресвета Богородица, на Архангел Михаил, на Всички светии, на Успение богородично. Централен престол е посветен на Възкресението на Христос. Този брой на престола на уникално за селски храм. Дори В катедралата в санкт Петербург е само на три престола.

След смъртта на Мамаева, погребан близо до изградената им Воскресенской на църквата.

Сред настоятелей на храма, които са служили тук през 19-20 век, си струва да споменем Sp Af Соколова, Н. Антонского, А. Онуфриевского, Im Созина, Н. Ивонинского.

След революцията съдбата на храма се оказа по-тъжна. През 1937 г. в него правни услуги. А през 1941 г. храмът е затворен. Икони частично са били разграбени, а останалите вярващи, успя да се запази.

През 2003 г. Възкресение храмът е посетил отец Генадий Беловолов – предстоятел на Петропавловского на храма в Сомино. На първата служба в храма се бяха събрали вярващите от Журавлева и други околни села. До поредния пристигането на отец Генадий благодарение на усилията на местните жители в храма е вече изчистени боклук, произнесени на изгнили греди.

Възраждането на храма е възможно, тъй като местните жители все още се съхраняват икони от Воскресенского на храма, били спасени от варварски унищожение в съветско време. Останала дори една от камбаните. Вярващите с радост е готов да върне тези реликви, но само в случай, че храмът отново ще стане действащ.

На 14 октомври 2004 година бащата на Александър, Благочинный Тихвинского на манастира, в храма на Възкресението, служил водосвятный молебен, а също и освети разположен от дясната страна на главния вход част на храма, която е реновирана средства и сили обществото.