Гробницата на Захария и Бней-Хезир – грандиозни паметници от древността, разположени в долината на Кедрон, в подножието на Елеонския планината. Те се намират в близост до гробницата на Авессалома, малко на юг от нея. Най-често туристите провозят миналото, но за човек, интересува историята на Израел, поглед от туристическите автобуси малко: тук заслужава да се дойде пеша и да видите наблизо.
Покоящаяся на ръба на големия еврейски гробища гробница на Захария представлява монолитна, тя е издълбана от твърда скала, и не съдържа гробна камера. На трехступенчатом база, типичен за гръцката архитектура, струва стилобат с ионическими полуколони, както и в горната част на паметника, на карнизе в египетски стил, стои пирамида. От друга страна гробница изглежда груба недоделкой: създава се впечатление, че работата по нейната украса е била прекъсната внезапно.
Традицията свързва паметника с името ветхозаветного пророк Захария, убит от един народ: "И Божият Дух се облек Захарию, син на свещеник Иодая, и той стана на възвишението пред народа и им каза: така казва Господ: за това, което вие преступаете заповеди Господни? не ще успеха ви; и като сте оставили Господа, то и Той остави вас. И заговор срещу него, и го победи с камъни, по нареждане на царя [Иоаса], в двора на Господния дом" (2Пар 24:20-21).
Обаче документални свидетелства за това, къде е погребан пророкът, не е останало никакво тяло гробница не може да съдържа поради факта, че е монолитом, така и археолозите я датират от I век, а Захарий е живял много по-рано. По-логично изглежда версията, според която съоръжението е нефеш (еврейската надгробен камък) за находяща се в непосредствена близост до комплекса погребалните пещери Бней-Хезир.
Гробницата на Бней-Хезир ("синове Хезира"), използвани от няколко поколения заможно семейство на свещеници. Влиянието на Древна Гърция е добре да се види в архитектурата на фасадата: присъстват дорические колони, фриз и корниз. В надписа на древнееврейском прехвърлят похороненные тук членовете на семейството Хезир. Коридор води в погребални помещения, както и специални степени свързват с гроба с гробницата на Захария.
Еврейската традиция се смята, че в тези пещери живееше уединившийся поради своята болест цар Азария: "И порази Господ цар, и той е прокаженным до деня на смъртта си и живееше в отделен дом" (4Цар 15:5). Християнската същата традиция смята, че в гробницата на Бней-Хезир след разпъването на Исус се крие апостол Яков и точно тук му се явил възкръсналият Христос.
Мога да допълнят описание