Гръко-православна църква на Рождество Богородично се намира в Мюсюлманския квартал на най-Львиных порта. Според заинтересовани страни легендата, именно тук се е намирал домът на праведните Йоаким и Анна, родителите на Дева Мария.

Канонични Евангелия не казват нищо за раждането на Пресвета Богородица. Подробна информация за събитието може да се намери само в апокрифическом Протоевангелии Яков, написан през II век. При благочестиво отношение от Ерусалим, на Йоаким и Анна, не е имало деца. Бездетность на евреите в онези времена означаваше, че Бог няма да благослови тази двойка. Главата на семейството отрече правото първи да донесе жертва на Бога: "Не може да ти принася дарове на първия, защото ти не създаде потомство на Израел". Анна укорила дори слугиня: "Господ затвори твое утробата". Но горюющей жена се яви ангел и каза, че Господ внимаваше си молитва, тя зачнет и ще роди, и на потомството му "ще се говори по целия свят". Анна родила момиченце, което има велика съдба.

Храмът се намира в гръко-православен манастир на св. Анна, в сграда от 1907 година. Над входа и е написано на английски: "Място на Рождество Богородично". На таблетки-директории на същата надпис има и на руски. Малка църква, украсена с богато иконостас, се намира на първия етаж. Каменни стъпала стръмни стълби водят надолу, в крипту: тук, както твърди православна традиция, запазена зала банкетна зала, в която се яви в светлината на Дева Мария. Стени горницы-пещерите са изградени от грубо йерусалим камък, място На Рождество Богородично отбелязано кръст в древен мозаичном пода. При икони на светите праведни Йоаким и Анна много бездетни поклонници оставят бележки с молениями за удължаване на вид.

Смята се, обаче, че домашната собственост са доста заможни Йоаким и Анна и спираща територията разположен в квартала на католическата църква св. Анна, построена още по времето на кръстоносците. Католическата традиция гласи, че на мястото на Рождество Богородично се намира в криптата на местните. Противоречия между православни и католически предания едва ли важно: разстояние между две храмове – общо седемдесет метра, а разстоянието в две хиляди години, не се позволява абсолютно автентично посочва конкретна точка, къде е станало велико събитие.