Гробницата на цар Давид, разположен на хълма Сион, до бенедиктински абатство " Успение. През XII век на това място се разглежда като погребение на легендарния библейски цар.

Цар Давид – един от най-ярките фигури в Стария завет, образ на идеалния владетел, от вид, който излезе предсказанный от пророците Месия, Исус Христос. Един прост овчар, Давид е помазан пророк Самуилом на бъдещето царство. Поет и музикант, играта harped той спасява цар Саул от зъл дух. Смел войн, той победи гиганта Голиат, сразив това камък от прашка. Саул возревновал към славата на Давид, бъдещето на царя трябваше да емигрират и дори да отидете на услугата за неотдавнашното враговете, филистимлянам. Когато Саул умря, Иудово коляно, заявява го цар на евреите. След две години на гражданската война старейшините, призна Давид за цар на целия Израел.

Давид стана велик цар. Той обърна Ерусалим на главен религиозен център, чрез поставяне на Ковчега на Завета на хълма Сион (засегнатите евреите гледали невиданное спектакъл: царят лично танцува пред Ковчега, който привеждане в Шатъра). Давид събра Израел, създаването на голяма сила от Синай до Ефрат. Той е подготвил изграждането на Първия Храм, оставяйки всичко необходимо (чертежи и средства) на своя син);

Давид не е идеален човек. Той подмами жена воин Урия Вирсавию, а на съпруга си, изпраща на сигурна смърт. Каясь в този грях, цар подготвена соул покаянный Псалми (петдесетата), чиито думи в продължение на хилядолетия се поставят на душата – "Помилуй ме, Боже, по великата Твоята благодат...". Начин на владетеля е отпечатано в множество произведения на изкуството, най-известното от тях – скулптура на "Давид" на Микеланджело.

Починалият е на възраст седемдесет години царят е погребан в Ерусалим, "давидовия град". Но за точното място на гроба му, учените твърдят досега.

Сегашната гробница (може би кенотаф) се намира на партерния етаж на сградата, останалите от средновековната църква " Св. Сион. Гроб, открити през XII век по време на ремонт на храма. Неговата история през изминалите оттогава осем века, е известен лошо, защото тук хозяйничали персите, кръстоносците, воини Саладина, турците-османы. Сградата сега е част от йешива (еврейски религиозни училища). На горния му етаж се намира помещение, който се смята за горницей на Тайната Вечеря. Още по-горе, на покрива, стои мюсюлманско минаре.

В 1948-1967 г., когато на Стария град е окупиран от Йордания, тук се стекоха еврейски поклонници от всички краища на света – погледнете се движат недостъпна и да се молят на Стената на Плача. Именно тогава (през 1949 г.) надгробен камък е сгушена кадифе с бродирани със злато текстове на Тората. Помещения на гробницата – няколко са тихи и прохладни стаи със сводести тавани. Всички обяснителни надписи на иврит. Преди да влезе в гробницата на паметника на цар работа на руски скулптори Александър Демина и Александър Ustenko.

Въпреки че съдържанието на саркофага никога не е преследван научен анализ, вековна традиция здраво го свързва с името на легендарния владетел от рода на който се яви на света Спасителят.