Кристиан квартал е един от четирите тримесечия на Стария град в северо-западната част. Той е известен преди всичко една от най-големите храмове на християнския свят, в Храма на божи Гроб.

В IV век от византийския император Константин издигна църква отдавна почитаемом християни мястото на разпятието и погребението на Христос. Около разгръща строителство – така започва формирането на тримесечие.

Днес храмът включва Кувуклию с Планетата Господен, Голгота с мястото на Разпятието, Камък Миропомазания, на която лежеше тялото на Исус след снемането от Кръста. Тук се намират пет от четиринадесет така наречените стояний Кръстник на пътя – точки, свързани с преживяното по време на похода на Исус Христос към мястото на екзекуцията.

Почитан от целия християнски свят храм се превърна в естествен център на квартала, който представлява себе си много в съседство една до друга църкви и манастири. Тук се намира една от най-древните на Света Земя на гръцко-православната църква на св. Йоан Кръстител: нейната история започва през V век, сегашната и същ вид тя е придобила при кръстоносци. Архитектурни паметници напомнят за стремежа на европейските сили от XIX век се засили своето влияние на Светата Земя. В съседство с Храма на божи Гроб е Aleksandrovskoe двор с църквата свети благоверни княз Александър Невски – руски построили си в тайна, опасявайки се, че османските власти няма да даде разрешение. Отдалеч се вижда от почти пятидесятиметровая камбанария на германската лютеранска църква на Спасителя – на нейното освещаване присъстваха на кайзер Вилхелм II.

Контраст паметници на християнската ера е много по-древен огромен басейн на Езекия, отнасящи се до VII в. пр. хр Той е бил част от водоснабдителната система още ветхозаветного Ерусалим.

Въпреки името си, квартал многоконфессионален. Разположен в съседство с Храма на божи Гроб джамия Омар е един от най-големите светилища на исляма. Легендата разказва, че джамията XII век, построена на мястото, където четири и половина столетия по-рано се молеше на великия мюсюлмански воитель и държавник халиф Омар (Умар) ибн Abn-Хаттаб, приети ключовете от сдавшегося му град.

В квартал водят Дамасские врата на север, Яффские – на юг, Нови – на северо-запад. Първите два входа са съществували в продължение на векове, последният се е появил не толкова отдавна. В края на XIX век Франция, укрепване на своето влияние, построени в Ерусалим, болници и манастири. Свободна земя в Стария град не са били усвоили парцели за крепостна стена, наречени "френски бокс". За да се даде възможност паломникам от "ъгъл" посещават храмове тримесечие, османските власти през 1898 г. удари в стената врата.

Има тримесечие и малки музеи – така, в сградата на XII век се помещава музеят на Гръцко-православния патриархат. Местните улици са свързани с исторически истории: на улицата Муристан е била първата болница на Ордена на hospitallers, един от най-известните средновековни религиозни, военни поръчки. Сега сте тук и то гръцки пазар "Автимос", където се търгуват кожата, бижута, килими, дрехи.