Межконфессиональная параклис на Възнесението на елеонската планина се намира на специална площадка. Традицията счита, че това е мястото, откъдето Исус се възнесе в небето през четиридесет дни след възкресението.

Евангелист Лука описва това събитие така: "Повдигане на ръцете Си, благослови ги. И, когато ги благославя, стана отделя от тях и возноситься на небето" (Лука 24: 50-51). В Деяния на Апостолите е казано още: "Той се издигна в очите им, и облак Го пое от вида им. И когато погледна към небето, по време на катерене Му, изведнъж се изправите им два съпруга си в бели дрехи и рекоха: мъже Галилейские! какво стоите и гледате към небето? Тоя Исус, който се разпростира от вас на небето, ще дойде по същия начин, както Го видяхте да отиват на небето" (Деян 1:9-11).

Място, където всичко се е случило, почитан вече първите християни. Света Елена, е намерил тази площадка по време на поклонение по Светите земи. Около 390 г. на богата римска християнин Помения построи там църква, наречена Имбомон (от гръцки – "на хълма"), ротонду под открито небе, в която денонощно горели лампады. Този храм е бил разрушен от персите през VII век, възстановен, но отново разрушен през X век – вече от арабите. През XII век кръстоносците перестроили руини в восьмиугольную параклис в римски стил, служившую в същото време наблюдателен пункт, от който са контролирали пътя между Иерихоном и Ерусалим.

Саладин, снемането на град в 1187 г., преработен параклис в джамия. Но тук все още се стичали поклонници, и Саладин великодушно заповядал изграждането на втора джамия в близост, а в бившия параклис " нека християните. До XV век комплекс запада и опустошение.

Параклисът на Възнесение стои в средата на малък кръг двор, заобиколен от стени. В тях редовете монтирани метални пръстени, които се използват при кандидатстване за специалността за инсталиране на палатки. Лесно е да си представите, като сградата изглеждаше, когато кръстоносци: не е каменния купол и стени между тънки мраморни колони с добро да излезе. Вътре се набива на очи още един мюсюлманин допълнение – михраб (ниша, която сочи посоката към Мека).

Храмът е построен около главната местните храмове – парче от скала, който, както гласи традиция, отпечатался отпечатък на стъпалото на Христос. "Стопочка" – така на галено този камък руски поклонници. Имаше две щампи, обаче, казват, още в средните векове мюсюлманите признават възнесение на Исус, са се преместили на камък с проследи втората крака в джамията Ал-Акса. Параклис недействующая, но християните от всички деноминации идват да запалят свещи и да се моли там, където за последен път в своя облик земно стоеше Исус Христос.