Спаски катедрала Спасо-Преображенския манастир се появи тук като изпълнение на обещанието, дадено на Иван Грозни, преди да се отправят на Казан през 1552 година. Когато се молят в манастира Мурома и поклоня муромским святыням, той дал обет в случай одержания победа издигне в Муроме каменни храмове. Иван Грозни е изпълнил дадено обещание и една от готовите по негово указание на църкви стана Преображение катедралата в Спасском манастир.

Останалата част от архитектурния ансамбъл на манастира, изградена около главния катедралния храм. В продължение На много векове облик на храма и манастира като цяло непрекъснато се е променяла – нещо разбирали, че нещо перестраивали, нещо возводили отново. В началото на 21 век, след период на запустението, който буквално не доведе до смъртта на манастира, този процес получи ново развитие.

Точната дата на построяване на Спасо-Преображенския неизвестен, но доподлинно известно е, че 1560-те години на храм вече е съществувал. Според много историци, изграждането на църквата се отнася към 1554 година. Това се дължи на факта, че именно в това време цар дарени на Спасо-Дарение на манастира Кудринскую слободу, и, може би, че новата вотчина е подарък на цар до такава знаменательному събитие, като край на строителството на първия в манастира камък на храма.

Преображение катедралата едновременно с факта на неговото издигането на средства принцът се отбелязва в Писцовых муромских книги, които са били съставени през 1624 г. Григорий Кириевским и в 1637 г. Борис Бартеневым.

Спасо-Преображенски събор, който е стигнал до нашето време, почти непроменено състояние (ако не се вземат предвид новите пристройки) – това не е съвсем квадратен план (по жалко грешка, допусната строители на храма, от едната страна му е по-малко от останалите), едноетажна, трехапсидный, четырехстолпный, пятикупольный.

Първоначално куполи го имали шлемовидную форма, но по време на перестроек те са заменени с крушки; по време на последната реставрация им върнали шлемовидную форма. Отделни, архаични за 16-ти век архитектурни черти (например, необичайно висок централен барабан с височина почти равна на височината на четверика и високи подпружные арка) правят възможно предположението, храма на возводили не руснаци, а ростовские майстор.

През 1839 г. на площ от църквата е разширена чрез приложение към него стол и покрита широката паперти от западната страна.

През 1880 г. катедралата е силно обветшал и през 1882 г. Владимир духовна консисторией в него е било забранено да провеждате богослужението. Те бяха подновени след приключване на ремонта.

Още по-мащабните ремонтно-възстановителни работи са извършени след завръщането сгради на манастира православна църква през 1996 година.