Споменава за изграждането на православна катедрала датира още 1873 година. Още тогава е представен предложение за построяването на храма в близост до Нарва за работниците Кренгольмской манифактура, тъй като от 10 хиляди работници в завода на около половината са били православни. Строителството на храма е отложено "до приискания средства".

През септември 1889 г. нов эстляндский губернатор". Сергей Владимирович Шаховский е изпратил писмо до управителя Кренгольмской манифактура Ю А. Андре, в който той е в мека, но в същото време и усилена форма, предлага се изгради храм за православни работници от фабриката. В резултат на 5 август 1890 г. е направена отметка на храма, която приурочили към посещение на Нарва император Александър III, проводившим тук официалната среща с императора на Германия на Уилям II. В този ден Александър III, след литургията в главната църква на Нарва – Спасо-Преображенском катедралата, лично постави първия камък на бъдещия катедралата, установяване, при това по него три пъти с чук. Място за маркер проектираха, след което император се е запознал с план за построяване на храма. През ноември 1786 г. в построена катедралата, след освещаването на главния престол и само храм се състоя първата литургия, която се проведе архиепископ на Рига и Митавский Katya

Проект Воскресенского на храма е подготвил Кренгольмский архитект Павел Василиевич Алиш. Тази църква е коренно различно от вече построени свещени сгради Нарва. Очевидно църквата не случайно е построен в непосредствена близост до железница, тъй като в онези времена гледката от прозореца на вагона, от естетическа гледна точка, е толкова важен, колкото и гледката от реката или обичайните пътища. Освен това, при изграждането взето акцент на това, че храмът просматривался като пълномаслено сграда от мазето до кръста, в противовес на храма средновековна Нарва, в който религиозната идея подчеркивалась само горната си част или spire.

Възкресението катедралата е построена във византийски стил, за назначаването на когото е подчертаване на духовната приемственост между Константинопол и Москва. Този стил е дошъл в руската архитектура през 30-те години на 19 век на мястото класицизъм. Тежък клякам обем Воскресенского катедралата увенчивался същите монументални гранитни куполи. Самата сграда е построена от светло и тъмно облицовъчен тухли, слоеве, които се редуват един с друг. Ако се вгледате в план катедралата, след това може да се проследи очертанията на кръст. Особеност на храма са 4 на портала, в които са разположени мозаечни изображения: св. Александър Невски", бессребреников Косьмы и Дамян, на Богородица на Всички Скърбят Радост и Николай Чудотворец. По първоначалния замисъл на тези портали са играли роля на допълнителни входа в храма, обаче, по-късно, за целите на сигурността, те са били изложени.

На звоннице три големи и 3 малки камбани. В началния колоколе, който тежи малко повече от 2000 кг, изобразен Спасителят, на средно – Богородица, малкия – Николай Чудотворец. Надписи върху тях, говори за това, че те са оформени в Гатчинском завода за Кренгольмской манифактура. Под храма се намира мазе, в което се съхраняват огарки, масла и др. Първоначално избено помещение не предназначалось за дъното на храма. Въпреки това, в резултат на това, че на горния храм се оказа студен, мазе решили да се прекроява под зимна църква. Сега в долния храм в името на св. Серафим Саровски, са също така и държавния, просфорная, столярная и иконописная работилници. Горен и долен храмове са свързани помежду си посредством винтова стълба, която се намира в алтарной част.

Височина на храма е 40, 5 м, дължина на храм – почти 35 метра, а ширината – 28, 4 м Височина звонницы е почти 30 метра.

Вътрешна основа Воскресенского катедралата, както и преди много години, образува трехъярусный иконостас, който обрамляет арка. За да се подчертае монолитность и объемность на иконостаса, майстори са използвали така наречената твърда резба с ясни и гладки плоскости. Дъб, използван като материал за основите, носи етикет за услугата същата резба е изработена от липа. Характеристика на иконостаса е и това, че е използвана различна позлата – матирана и лъскава. Голямата ценност на иконостаса е това, че за 100 години той почти не е актуализиран, така че днес той представлява художествен образец насоки украса и дърворезба края на XIX век. От стенописи най-запазена снимка в централния купола "Господ Пантократор" — най-монументален образ на вътрешния украса.

Възкресението катедралата – единственият уцелевший храм и в цялата област. Затова не е чудно, че цялата църковна утвар щеше да е тук. Интересна е историята на велико Разпятие, което по-рано е имало в централната част на Спасо-Преображенския. След атентата в периода на втората световна война той по чудо оцеля, докато от храма са останали само руини. Скоро след инцидента, Разпятие пренесен в Воскресенский катедралата.