Голяма хоральная синагога се намира в Санкт Петербург и е архитектурен паметник от национално значение. Синагогата в Лермонтовском булевард - център на духовния живот на еврейската религиозна общност Северната столица. Тук евреите извършват религиозни ритуали, празнуват празниците и просто да общуват. Е на второ място в Европа по големина.

Еврейската общност играе важна роля в развитието на Русия и да стане Петербург. Въпреки факта, че нареждане на Екатерина I забраняват на евреите да живеят в Петербург, така и в Русия като цяло, те все пак идваше за кратко време. По време на царуването на Екатерина II някои евреите било разрешено в полза на Руската държава живее в Петербург, но декрет за забрана на пристигането на евреите в столицата продължава да действа.

След разделяне на Полша, Русия е била получат огромни територии, населени с белорусами, поляците, украинци, литовцами и, включително и на евреите. Така в края на 18 век евреите започнаха по-често да се появяват в санкт Петербург. В същото време, е започнало формирането на първата еврейска общност в Санкт Петербург, едър предприемач Аврам Перетц е основният му представител.

През 19-ти век в еврейската общност Петербург включвала повече от 10 хиляди вярващи. В целия град имаше разположени няколко малки молелен, но напълно да задоволят религиозните нужди на вярващите, това не е достатъчно. Във връзка с това беше решено да започне строителството на синагоги.

Мястото за изграждане на търсили в продължение на десетилетия. 16 януари 1879 г. еврейската общност е закупен от къща и парцел на Ростов А. А. на Голям Сервиз. През лятото на същата година е обявен конкурс за проект на строителството на синагоги. Проект изпълнили архитект Li Si Бакман и Gi Gi Шапошников с участието на Н.Л. Беноа и В. В. Стасова.

През май 1883 г. Александър II на одобрен идеен проект на бъдещата софийска синагога. А. А. Кауфман начело на строителен комитет, а строежа е ръководил А. В. Малов с помощник-С. Оа Клейном и Vb, Vi, Гиршовичем. От 1884 г. строителството на курировалось Н. Л. Беноа, а С. С. Поляците е бил председател на Комисията. Основните спонсори на строителните работи са станали първият председател на еврейската общност в санкт Петербург, барон Хорас Гинцбург и известен благодетел на Поляците. В тяхна чест в залата на синагогата са разположени запомнящо се място.

През октомври 1886 г. е осветена Малка синагога, преди отварянето на голямата зала в нея поставили Временна синагогата. Изграждането на Голямата синагога, сключен през 1888 г., но довършителните работи продължи още около пет години. 8 декември 1893 г. премина официалното освещаване на Голямата синагога.

Сградата Голям хор prelude синагогата е в източната част, по-скоро мавритански стил. Центърът му е украсена с ризалитом и портал с парни колони във формата на арка. Сградата е увенчано сферическим купол. Фоайето на еврейския храм има оригинална акустика — шепот изрече думите чути на разстояние от около 10 м. В центъра на фоайето глас усилва няколко пъти.

След откриването на Голям хор prelude синагоги в града са затворили всички молельни, което доведе до някои трудности при провеждането на церемонии, тъй като новата сграда все още не можеше да побере всички, които се нуждаят. През 1909 г. пред сградата на синагогата са установили огради от гранитни блокове, вместо обветшавшего дървена ограда.

През 1929 г. по постановление на ленинград град съветски еврейската религиозна общност е била прекратена, а през януари 1930 г. синагогата е била затворена. Въпреки това, през юни 1930 г. след жалба на евреите по централния изпълнителен комитет, синагогата отново се отвори.

Преди Олимпийските игри през 1980 г., които носели в това число и в Ленинград, Голяма хоральная синагога влезе в основните туристически обекти, така че бяха отпуснати средства за неговата реконструкция и ремонт.

Наскоро фасадата на синагогата е бил върнат терракотово-червен първоначалния си цвят. Основната зала на еврейския храм краси оригинален полилей, тя е реставрирана и отново е покрита с сусальным сребро. Първоначално тя беше газова, но впоследствие я переоборудовали в електрическа.

За жени тук е предназначена отделна галерия, разположено на втория етаж. По време на молитва мъжете и жените са отделно, за да вярващите са отклонени от общуването с Бога. Над женската галерия се намира мъжки хор.