Синтоистское светилище Дадзайфу Теммангу е построена над гроба на поет, учен и политик Сугавары Митидзанэ, жившего в периода Хеян, а след смъртта на обожествленного и почитан като Тендзин - покровителка на образованието.

На територията на светилището обхваща над 12 кв. км площ и се състои от няколко сгради. Зала Хондэн е построен през 905 г., две години след смъртта на Митидзанэ. Много обекти са се появили в 919 г., по инициатива на представители на клана Фудзивара, но са били разрушени от пожар по време на гражданската война. Много сгради, които днес виждат посетителите храмове, датират от 1591 година и са важна културна собственост на Япония. В храм комплексът също така включва два езерото, мост и съкровищница. В нея се съхраняват различни предмети, включително документи, датираща от периода Хеян и Едо и с историческо значение, тъй като за най-светилища, така и за Кюшу.

На територията На светилището растат около 6 хиляди сливовых дървета. Това е любимото дърво Митидзанэ, 24 и 25 февруари тук се провежда празник, посветен на цъфтеж сливи.

Светилището в чест на божеството Тэндзин се срещат в цяла Япония. В навечерието на учебната година в тези храмове японски студенти и ученици се обръщат към божеството с молба да помогне на встъпителни или зрелостните изпити.

Сугавара Митидзанэ живял с 845 от 903 година. Той е роден в семейство на учени-конфуцианцев и получава отлично образование. Политическата си кариера Митидзанэ започна при двора на император Uda, а след това подкрепи сина си, който е назначил Митидзанэ вторият министър. Две години по-учен е бил заточен на остров Кюшу в провинция Дадзайфу като временен мениджър. След живота в столицата Митидзанэ не успя да свикне с живота в изгнание и след две години умря.

Похоронная шествие с останките на Митидзанэ се заселват на територията на един будистки манастир – биковете просто са се отказали да дръпне количка по-нататък. Този знак е изтълкувана като последната воля на починалия отношение на мястото на погребението. В 905 г. над гроба Митидзанэ построили светилище, по-късно храмът Анракудзи. В началото на периода Мейдзи, когато държавата проведените политика на разделение на будизма и синтоизма, храм се нарича Дадзайфу-jinja, а след Втората Световна война е получил името Дайдзайфу Тэммангу и се превърна в един от най-големите храмове за поклонение Тэндзин.

След смъртта на Митидзанэ го признават изпревари много проблеми: пожари, смърт, суша, болести, земетресения. Опитвайки се да успокои дъха Митидзанэ, го посмъртно беше повишен и са построени в Китано, в покрайнините на Киото светилище в негова чест. Сто години по-късно поклонение Митидзанэ се е превърнала в истински култ, заради отрасъла в стих формата му стане почитат като покровител на език, а по-късно и като покровител на образованието като цяло.