Католическата църква света Анна " се намира в Мюсюлманския квартал, близо до Львиных порта. Християнската традиция е, че тук имаше къща на родителите на Дева Мария, праведните Йоаким и Анна.

Православното предание посочва няколко друго място на раждане на Пресвета Богородица: в седемдесет метра оттук, там, където се намира гръцко-православната църква на Рождество Богородично. Обаче домашната собственост на богато семейство Йоаким и Анна е голям, и не е изключено, че тя е спираща територията на двете църкви.

В канонически Евангелия не са описани обстоятелствата на раждането на Богородица. За това може да прочетете в апокрифическом Протоевангелии Яков, изграден през II век. При благочестивите Йоаким и Анна дълго време не е имало деца, а не само околните, но и самите съпрузи възприемат това като знак на Божията кучешка колиба. Обаче който Анна ангелът заяви, че Бог е чул молитвите си, тя ще роди, и за това дете ще се говори по целия свят". Анна родила момиченце, на която предстояло да стане майка на Христос.

На мястото, на която стои църквата, древната история: при римляни тук стои един езически храм, през византийския период го е заменил християнска базилика. Сегашната сграда е изградена кръстоносците при царуването на легендарната кралица Мелисенды между 1131 и 1138 години. За разлика от много християнски храмове, църквата оцеля, когато в 1187 година султан Саладин превзема Йерусалим. Завоевателя, публикуван в сградата на медресето. До XV век тази мюсюлманска школа се превърна в една от най-известните и престижни в Ерусалим. Постепенно властта е позволено християнин паломникам срещу заплащане посещават крипту, в която, според легендата, се родила Дева Мария. С течение на времето сградата е в упадък, през 1856 г. султан Абдул Меджид I подари го на Франция в знак на благодарност за подкрепата на Турция в Кримската война.

Французите внимателно отреставрировали храм. Сега църквата е собственост на правителството на Франция, окормляют си Бели бащи (тази малка събранието, членовете на която се носят бели дрехи, води миссионерскую и поучително дейност в Африка).

Сградата на църквата е чудесен пример за римската архитектура. Над вратите е запазен надпис на арабски вязью, напомня за времето, когато тук било медресета. Три придела разделени реда високи колони с бази във формата на кръст. Великолепен мраморен олтар е създаден на френски скулптор Филип Кеппелин, умело направени облекчения представят евангелски теми: Благовещение, Рождество Христово, отнемане на кръст. В южната част на пътеката се намира стълба, водеща в крипту на храма – там се намира изкуствена пещера, която е традиция да се свързва с мястото на Рождество Богородично.

Високи сводове и съвършени пропорции на сградата създават невероятна акустика, тук прекрасно звучат григорианские хоралы. Често можете да чуете, как група поклонници распевают псалми.

Църквата стои точно до изкопа басейна – най-вероятно, това е и има Вифезда, в която, както казва Евангелието на Йоан, Христос изцелява свободни (Йоан. 5:1-16). Точно там – руините на византийска базилика и останките на римския езически храм.