Зад оградата Троица Сергиеви лаврите от южната страна са две различни приятел на приятел на църквата: църквата Въвеждането в храма на Пресвета Богородица " и храм мученицы Параскева. Каменни сгради се отнасят до една година – 1547-mu. Наричат ги "подольными" за специално местоположение на склона на хълм в най-стените на манастира.

Введенская църквата много прилича на пясъчна манастирската Духовскую, само с арки, на високо подклетном етаж и без звонницы под глава. Прозорци и врати, врати, а също и на плана и дори украса алтарных первази - всичко е взаимствана от псковских майстори, возводивших Духовскую църква седемдесет години по-рано. Средствата за изграждане на храма е избрал боярин Иван Хабаров. Първоначалния вид на църквата е отново не се променя. От четирите стълба в 1740 г., бяха останали само два в резултат на възстановителни работи за нов простора и ръководител на граненом барабан. Апсида са запазили теракот фриз, подобен на колана Духовской на църквата. Килевидные ниша усъвършенстването на стената на църквата.

Пятницкая църква не е толкова висока, като Введенская, а по-изтеглен по хоризонталната ос, което е характерно за църквите Сергиева Посада. Изкуствоведи наричат тази сграда уютна и шик. Издълбани портал краси единственият входа, намиращ се от западната страна на. Той води в храма чрез трапезную. А точно над входа се издига восьмигранная шатровая камбанария с големи извити апарат проемами, завершающаяся малка глава на граненом барабан. Стълба на шум преминава в стената на столовата, в която и разчита восьмерик "колокольницы". С изключение на една стена на камбанарията поддържат два пилони. Самата църква - бесстолпная с сомкнутым простора. Я луковичная глава се намира на цилиндрическом дълбоката барабан. Външната украса на храма Параскева тържествено. Доста големи прозорци и врати четверика и столовата, украсени с стрельчатыми кокошниками и усукани резбовани полуколони. Благодарение на лопаткам, стените на църквите са разделени на три прясла с килевидными ниши и поребриком завършването. Декоративен колан, преминаващ по горната част на стените, се различава от съседния храм-голямата сложност. Пятницкая църква достигнала до нас почти девствената.

Първоначално и двете църкви са били приходскими. По време на полско-литовската обсада 1608-1610 г. те са силно опустошени. След като и двата храма са ремонтирани, те са започнали да служат женския манастир, организирано тук през първата половина на XVII век. В манастира на опис на 1641 година тук са изброени 13 килии. Манастир прекрати своето съществуване, като дойде на запада, до 1680-та година. Подольные църквата отново са приходскими. До края на XIX век Введенский идването прекрати съществуването си, превръщайки се бил метох на светата Троица-Сергиеви Лаврите. В годините на съветската власт на църквата отново за кратко отвориха врати на енориашите Сергиева Посада. От 1928 г. служба тук вече не се водели. Първо, те са служили на склада, а след това са предадени на Загорскому музей-резерват. Манастира на църквата, се върна през 1991 година.

От другата страна на Москва на пътя срещу църкви Подольного на манастира струва Пятницки кладенец с параклис. Според легендата, се появи на брега на река Кончуры източник на молитвата на св. Сергий Радонежски. Восьмигранная Пятницкая параклис има купол държавата, на която са разположени още две нива по-малък диаметър. Всяко лице восьмерика с правоъгълно прозорец капак с богати наличниками. За съжаление, точната дата на построяване на параклис на доподлинно не е известно. Архитектите са за постройка до края на XVII – началото на XVIII век.